မြန္တို့သမိုင္း အပိုင္း (၁)

မြန္တို့ ဘယ္ကစလာသလဲ (အပိုင္း ၁)

ေမးခြန္းကို မြန္အခ်ိဳ့တို့က “မြန္ဟာ မြန္ကပဲလာပါတယ္” မြန္ဆိုတာ တရုတ္က အိႏိၵယကလာတယ္ဆို
တာလက္မခံႏိုင္းဟုဆိုၾကပါသည္။ဤ အေျဖးသည္ ယခုသိပၸံေခတ္တြင္ေခတ္မမွီေသာအေျဖးျဖစ္ေနေပ
သည္။ယခုသိပၸံေခတ္တြင္ သမိုင္းကို အေထာက္အထားျပည့္စံုးစြာျဖင့္ ေဖာ္ျပမွသာလွ်င္ လူအမ်ားက လက္
ခံႏိုင္းပါသည္။ အေထာက္အထား မျပႏိုင္းေသာသမိုင္းကိုယုခုေခတ္လူတို့က လက္မခံလိုၾကေပ။ထို့ေၾကာင့္
က်ြန္ေတာ္တို့မြန္လူမ်ိဳးႏွင့္တကြ အျခားေသာလူမ်ိဳးမ်ား လက္ခံႏိုင္းေသာ အေထာက္အထားႏွင့္ ျပည့္စံုး
သည့္မြန္ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ သမိုင္းကို တင္ျပရန္လိုအပ္ေပသည္။ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳး၏ စတင္လာပံု ကိုေလ့လာရာ၌ သမိုင္းပညာရွင္မ်ားက သိပၸံနည္းက်ေသာ ဘာသာေဗဒ ၊ မႏုႆေဗဒ၊ စသည့္ ပညာရပ္မ်ားျဖင့္ေလ့လာၾကေလသည္။ အထက္ပါ နညး္မ်ားျဖင့္ ကမၻာေပၚရွိ လူမ်ိဳးမ်ား စတင္ေပၚေပါက္
လာပံု၊ ေျပာင္းေရြ့ေနထိုင္ပံု ႏွင့္ အခ်ိဳ့ကြယ္ေပ်ာက္သြားပံု စသည့္သမိုင္းမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္ႏိုင္းေလသည္။ မြန္တို့၏ အစကိုွရွာရာတြင္ တစ္ဖက္ပါ စာမ်က္ႏွာတြင္ေဖာ္ျပထားသည့္အတိုင္း ေမာင္းဂြတ္လူမ်ိဳးမွစတင္ ဆင္းသက္လာသည္ဟုဆိုရေပမည္။ ေမာင္ဂြတ္လူမ်ိဳးမွ စ လူမ်ိဳး ႏွစ္စု ကြဲသြားျပန္ေလသည္။ တစ္မ်ိဳးကို “…..ၾသစရစ္…” ဟုေခၚျပီး က်န္တစ္မ်ိဳးကုို “တိဗတ္တုိတရုတ္
ဟုေခၚဆိုေလသည္။ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးသည္ ေဒသတစ္ခုတြင္ေနထိုင္ရွာမွ လူဦးေရ တိုးတက္လာျပီး
စီးပြားေရးအရ က်ပ္တည္းလာေသာအခါ မိမိတို့၏ အသကက္ရွင္ေနေရးအတြက္ ေဒသတစ္ခုမွ
အျခားေဒသတစ္ခုသို့ေျပာင္းေရြ့ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ၾကသည္မွာ ဓမၼတာပင္ျဖစ္သည္။ ထိုနည္း
တူ ေမာင္ဂြတ္ လူမ်ိဳးတိုသည္လည္း အသက္ရွင္ေရးအတြက္ ေနရာတစ္ခုမွာ အျခားတစ္ခုသို့
ေျပာင္းေရြ့ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ၾကေလသည္။ဤသို့ ေျပာင္းေရႊ့ရာမွ အခ်ိန္ကာလၾကာေညာင္း
လာေသာအခါ ေနထိုင္ေသာေဒသတို့လည္းတစ္ခုႏွင့္ တစ္ခုမတူေသာေၾကာင့္ “ၾသစရစ္ႏွင့္ တိဗက္တို
တရုတ္” ဟူ၍ ကြဲျပားသြားေလသည္။ သို့ေသာ္ ၎တို့မွာ ေမာင္ဂြတ္ အႏြယ္ဝင္မ်ားပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ ၾသစရစ္လူမ်ိဳးတို့လည္ ေရၾကည္ရာ ျမက္ႏုရာကိုရွာၾကံ၍ စီးပြားေရးအတြက္ နယ္ေျမေဒသ တစ္ခု
အျခားတစ္ခုသို့ ေျပာင္းေရႊ့ေနထိုင္ရာတြင္ “ၾသစထရိုေအရွတစ္”ႏွင့္“ၾသစထရိုနီးရွင္း”ဟူ၍ လူႏွစ္မ်ိဳးေပၚလာ
ျပန္ေလသည္။ထိုနည္းတူစြာပင္ တိဗက္ တို့တရုတ္တြင္လည္း တိဗက္တိုမင္းႏွင့္ ထိုင္းတရုတ္ဟူ၍ လူမ်ိဳးႏွစ္ မ်ိဳးျဖစ္ေပၚလာေလသည္။ ၾသစထရိုနီးရွင္း အမ်ိဳးအႏြယ္တို့သည္ ျမန္မာျပည္ယိုးဒယားျပည္ႏွင့္မေလးက်ြန္း
ဆြယ္ ဘက္သို့ ဆင္းသက္သြား ရာတြင္ နီဂရစ္တို လူမ်ိဳး၊ ဆလံုလူမ်ိဳး၊ မေလးရွားလူမ်ိဳးအျဖစ္ေနထိုင္သြား
ေလသည္။
ၾသစထရိုေအရွတစ္ အႏြယ္တို့သည္ ၾသစထရိုနီးရွင္းအႏြယ္ကဲ့သို့ပင္၊ အာရွေတာင္ပိုင္းသို့မဆင္း
သက္ခင္ တရုတ္ျပည္၊ ယန္စီက်န္ျမစ္ဝွမ္းတြင္ မြန္ခမာလူမ်ိဳးအသြင္ျဖင့္ တစ္စုတစ္ရံုးတည္း အေျခခ်လုပ္
ကိုင္ စားေသာက္ၾကေလသည္။“က်န္” ဟူေသာေဝါဟာရသည္ တရုတ္တို့၏ေဝါဟာမဟုတ္ဘဲ “ၾကဳင္”ဟူ
ေသာ မြန္ခမာေဝါဟာရအျဖစ္ ယခုတိုင္ေခၚေဝါသံုးစဲြေနၾကသည္ကို ေထာက္၍ ယန္စီက်န္ျမစ္ ဝွမ္းသည္မြန္
ခမာတို့၏ေဒသေဟာင္း ျဖစ္သည္ဟုယူဆရေလသည္။ “ၾကဳင္” ဟူေသာအဓိပၸာယ္ာမွွာ မြန္ဘာသာအရ “ျမစ္” ဟူ၍ပင္ျဖစ္ေလသည္။ တရုတ္ဘာသာအရ ျမစ္ကို “ဟို” ဟူ၍ေခၚေလသည္။ တရုတ္ျပည္ေျမာက္ပိုင္း
ရွိျမစ္အမည္မွာ “ ဟိုအန္ဟို” ဟုတရုတ္ဘာသာအရျဖစ္ျပီး ျမန္မာလို အဓိပၸာယ္ မွာ ျမစ္ျဖစ္ေလသည္။ မြန္ခမာလူမ်ိဳးတို့သည္ ယန္စီက်န္ ျမစ္ဝွမ္းတြင္ တစ္စုတစ္ရုံးတည္ ေနထိုင္ရာတြင္ စိုက္ပ်ိဳးေရးလုပ္
ငန္း၌ စနစ္တက်လုပ္ကိုင္ႏိုင္းေသာ လူမ်ိဳးဟုယူဆရေလသည္။အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ယန္စီက်န္ျမစ္ဝွမ္း
သည္ အလြန္တရာမွေကာင္းမြန္ေသာေဒသျဖစ္ေသာေၾကာင့္ပင္ျဖစ္သည္။ မြန္ခမာတို့သည္ ယန္စီက်န္ျမစ္
ဝွမ္းတြင္မည္သို့ပင္ လုပကိုင္စားေသာက္၍ေကာင္းေစကာမႈေျမွာက္ပိုင္းမွ လူမ်ိဳးမ်ား၏ ေျပာင္းေရႊ႕လာမႈ
ေၾကာင့္လည္းေကာင္း ၊ မိမိလူမ်ိဳးမ်ား၏လူဦးေရလည္းတိုးတက္မ်ားျပာလာသျဖင့္ အက်ပ္အတည္းေတြ့
ရေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း ေတာင္းပိုင္းသို့ ေျပာင္းေရႊ႕လာၾကသ္ဟုယူဆရေပသည္။ ထိုသို့ေျပာင္းေရႊ႕
လာရာတြင္ အင္ဒိုခ်ိဳင္းနား ဘက္သို့ဆင္းသက္လာေသာ အုပ္စုမ်ားသည္ ဗီယက္နမ္ေဒသတြင္ ဗီယက္နမ္လူမ်ိုဴးအျဖစ္လည္းေကာင္း၊ ကေမၻာဒီးယားေဒသတြင္ ခမာလူမ်ိဳးအျဖစ္လည္းေကာင္း၊ယိုးဒယား
(ထိုင္း)ႏွင့္ျမန္မာျပည္ေတာင္ပိုင္းတြင္ မြန္လူမ်ိဳးအျဖစ္လည္းေကာင္း၊ ျမန္မာျပည္ေျမွာက္ပိုင္းတြင္ ပေလာင္၊
လဝ၊ ရိယန္လူမ်ိဳးမ်ားအျဖစ္လည္းေကာင္း၊ အိႏၵိယျပည္သို့ ျဗဟၼပုတၱရ ျမစ္အတိုင္းဝင္ေရာက္သြားေသာမြန္
ခမာတို့သည္ ဒကၡိဏကုန္းတြင္ မု႑လူမ်ိဳးျဖစ္လည္းေကာင္း ၊ဘဂၤလားနယ္တြင္ ဆန္သာ(လ္)လူမ်ိဳး အျဖစ္
လည္းေကာင္း အာသံနယ္တြင္ ခါဆီလူမ်ိဳး အျဖစ္လည္းေကာင္း အေျခခ်ေနထိုင္သည္ကိုေတြ့ရေလသည္။ အဆိုပါ မြန္ခမာႏြယ္ဘြား လူမ်ိဳးမ်ားသည္ တစ္ခ်ိန္က ေဒသတစ္ခုအတြင္း တစ္စုတစ္ရံုးတည္ ေနထိုင္ရသျဖင့္ မိမိတို့ေျပားၾကားေသာ စကားသည္ တစ္မ်ဳိုးတည္းပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း အျခားေဒသမ်ားတြင္ သြားေရာက္အေျခခ်လုပ္ကိုင္စားေသာက္ၾကရသျဖင့္လည္းေကာင္း၊မိမိတို့ႏွင့္အႏြယ္တူအျခားအုပ္စုႏွင့္အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာကြဲကြာျပီးေနရသျဖင့္လည္းေကာင္းမိမိတို့ေျပားဆိုေသာမူရင္းဘာသာစကား
အျပင္အျခားေသာေဝါဟာရမ်ားကိုလည္း သံုးစြဲရသျဖင့္ ေဝါသျဖင့္ ေဝါဟာရတိုးတက္မ်ားျပာလာေသာသည္တြင္ ေဝါဟာရ တိုးတက္မ်ားျပားလာသည္တြင္ ေဝါဟာရအသစ္မ်ားတြင္မိမိတို့အႏြယ္မ်ားႏွင့္မတူေသာေဝါဟာရအသစ္မ်ားကိုလည္းထည့္သြင္းသံုးစြဲရေလသည္။သို့ေသာ္လည္းမိမိတို့မူရငး္မြန္ခမာေဝါဟာရမူကာမေပ်ာက္မပ်က္သံုးစြဲလ်က္ရွိသည္ကိုေတြ့ရေလသည္။ဤအေျခအေနေပၚတြင္မူတည္ျပီး ဘာသာေဗဒဆရာမ်ားက လူမ်ိဳးမ်ားဆင္းသက္လာပံုကို ေဖာ္ထုတ္ႏိုင္းျခင္းျဖစ္ေလသည္။ ထို့ေၾကာင့္ ဗီယက္နမ္ ၊ခမာ ၊ မြန္၊ ပေလာင္၊ လဝ၊ ရိယန္၊ မု႑၊ဆန္သာ(လ္)၊ခါဆီ၊စေသာ္လူမ်ိဳးမ်ားသည္ မြန္ခမာအုပ္စုမွေပါက္ပြားလာေသာ အလြန္နးီစပ္သည့္ ညီအကို ေမာင္ႏွမ မ်ားဟုဆို၇ေပမည္။
ထိုနည္းတူစြာ တိဗက္တိုဘာမင္း အုပ္စု ေပါက္ပြားလာေသာလူမ်ိဳးမ်ားမွာ ပ်ဴ၊ ကမ္းယံ၊ သက္၊သက္ ၊ခ်င္း၊ ဗမာ ၊ ကရင္ လူမ်ိဳးမ်ားျဖစ္သည္ဟု ဘာသာေဗဒဆရာမ်ားက ဆိုပါသည္။
ေနာက္ဆံုး ထိုင္းတရုတ္အုပ္စုမွာေပါက္ပြားလာေသာလူးမ်ိဳးမ်ားမွာ ရုမ္း၊ ရုမ္းတရုတ္၊ ရုမ္းဗမာမ်ားပင္ျဖစ္ေလေတာ့သည္၊
ထို့ေၾကာင့္ ယခု အခါအေရွ့ အာရွေတာင္ပိုင္းတြင္ ေနထိုင္ၾကေသာလူမ်ဳိးမွာ ေမာင္ဂြတ္ လူမ်ိဳးမွစ၍ဆင္းသက္လာၾကျပီး မိမိတို့ၾကိဳက္ႏွစ္သက္ေသာေဒသတြင္အေျခခ်ေနထိုင္ၾကေသာ ေဆြမ်ိဳး ေပါက္ေဖာ္မ်ားျဖစ္ၾကပါတယ္......။

                                                                                  အသဲမရွိသူမွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။